三合罗盘的二十四山共有三层，即地盘正针、天盘缝针、人盘中针，此三针为罗盘各圈层次之导航，其余各层都在这三针统领之下。此三针的二十四山完全分布在八卦之中，即坎卦统领壬子癸三山、艮卦统领丑艮寅三山、震卦统领甲卯乙三山、巽卦统领辰巽巳三山、离卦统领丙午丁三山、坤卦统领未坤申三山、兑卦统领庚酉辛三山、乾卦统领戌乾亥三山，以上统程之一卦管三山。

  罗盘三针最里面的一层称之为地盘正针，此层在三合罗盘的最内层，所以称之为内盘或地盘。又因为指南针的子午线正对子午方位，所以又称之为子午正针。

  地盘正针乃二十四山之正位，《易经》所说的“天地定位”，就是先天乾位在南，坤位在北，子午线在罗盘正中。该针南指张月鹿星3度，北指虚日鼠与危月燕两宿之正线，也就是我们常说的“正子午线”。地盘正针在罗盘三针中为最重要一盘，凡是格龙立向都用此盘。由于地盘正针与天盘缝针是杨筠松先师所发明创制的，所以后人将地盘与天盘合称之“杨公盘”。

  人盘中针，位于罗盘三针的中间一层，所以称之为人盘中针，人盘中针比地盘正针错后半个格子，也就是错后七度半。其子午线指向地盘正针之壬子与丙午中缝之间，此盘专门用于拨砂。由于它于天盘与地盘中间，所以又称之为人盘中针，由于它是宋代风水师赖文俊先师创制的，所以，又称之为赖公盘。

  天盘缝针，位于罗盘三针的最外一层，其子午线正对正针的子癸和午丁的界缝，因此，将此针称之为天盘缝针。

天盘缝针比地盘正针超前半个格子，也就是超前七度半。与人盘中针相比，正好超前十五度，其子午线指向地盘正针之子癸与午丁两山之间，由于它的位置在罗盘最面一层，人们习惯地将此针称之为“外盘”又称之为“天盘缝针”，此盘专供纳水之用。

  二十四山与先后天八卦的关系

  二十四山是由先后天八卦和天干地支配合演绎而成的。先后天八卦是宇宙的阴阳两大气数交合产物，是自然界万事万物的变化形态。

  关于先后天八卦的理论非常复杂，我在这里只能作大概一说。据以上所述，二十四山的形成主要是根据先后天八卦演绎而来，那么我们就以这个主题来詳细地论述一下这些相关的问题吧。

  今天重点说一下二十四山的定向问题，所谓“定向”，就是在看某一场所确定有利方位，在操作时用正针来确定这个场所的坐山和朝向。山和向是一个事实两种称呼，因为有山必有向，有向必有山。比如说辛山乙向或乙山辛向，是辛山必定就是乙向，即是乙山就必定是辛向，只要有山自然就会有向，既然有向必定就会有山。坐山朝向对一个墓宅的吉凶有很大的关系，古书有云：“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“千里吉凶一向间，”，试想立向对风水学多么重要啊！

  风水学对于坐山立向问题是非常重要的，无论是阳宅还是阴宅，其吉凶祸福全在于坐穴分金度的坐山朝向来决定吉凶的。

  正针立向是风水学关键问题，为了让风水爱好者明白古代风水立向坐度分金的正确性与需要性，我就在这里把正针二十四山的干维和地支再重复提示一下。

  正针立向以地支为主，因凡是生气、天地气、阴阳气都来正针十二地支，其余的八干四维都是辅助地支的，所有的八干四维都是没有生气的，立向必须以地支为主，如果在某些峦头形势必须要立干维为向的话，那么一定要兼地支，否则就是大空亡。大空亡是无有生气的，用之主凶。关于立兼向在以前我给大家分享过。

  古人认为，天盘缝针的八干四维是预测天气的，地盘十二地支是预测地气的，罗盘二十四山早已将八干四维的天气纳于地盘正针十二地支中了。

  张合勤，青岛国学智慧传播中心高级周易风水预测研究师、中国周易专家委员会副会长、青岛风策国学文化发展研究院副院长。

2023癸卯年五月二十六日写于青岛