五行相克不一定凶
克就是两种五行之间相战，双方力量接近，互相牵制，谁也克不倒谁。同性相克力度大，易克尽，因为二者有排斥性，就如仇人相见气场不合。异性相克力度小，因为异性之间有引力，好像情人之间的矛盾不具有敌我性。
生与克不具有阶级性，需要生时生就是好，不需要生时生就是不好，需要克时就是喜，不需要克时就为忌。正常的生与克是对立统一的，就像一个国家，要有民主，民主就是生，但也要有法制和道德道规范，这便是克，过分的民主和极端的法制都不能使社会秩序得以正常维护和发展，只有二者适度统一，社会才能井然有序。
制就是要命
制是在克的基础上又加大力度，就是要命。主克方力量非常强大，被克方力量很小，被克方五行严重受伤，不能发挥作用。四柱中某五行被制服，此五行代表的人或事及身体部位往往有灾。如果主克方力量小而被克方力量非常强大，至使主克方受损严重，叫反克。命理表现为：木多金缺，水多土散，金多火熄，火多水干，土多木折。反克也是制，是使主克方失去克权。
一般来说，三个克一个才能制住，这是指天干五行相克。在地支中，如果主冲方有力，连冲带克，一个便可冲翻对方，只冲不克一般需两个或三个才能冲财对方。若某五行有生源，要制住此五行需要切断生源再克之，才能将其完全制服。
某五行有根，干透支藏（本气根）需天克地冲，连根拔起才可以完全制服，只是干克或地支冲，不能制服。若某五行只干透或只支藏，干透无根为虚浮，很容易被制服，只要天干有克星，一个同性五行相克就可以将其制服。支藏一个冲便可冲败，当然得连冲带克，若只冲不克至少需要两个。
把握上面被制服的方式、原则，就可以断定是否有灾。用神被制服灾大，是自己的灾过与自己切身利益关系大的，对自己影响大的人、事、物有灾；若是忌神受制，灾则是与自己关系不大的人、事、物有灾，且这个灾对日干影响不大。
天干相克规则
阳干克阳干、阴干克阴干，其克力最重；阴干克阳干次之；阳干往往不克阴干，而作合论。
以庚甲为例，如庚见甲。庚为主克，甲为受克。受克者败尽无余，主克者虽胜也劳，两败俱伤。如庚年甲月相克，既两败俱伤。庚年甲日，有月柱间隔，克力较轻。年庚月甲，最为贴近，克力最重。
日干本身逢克或耗，不作两败俱伤论。
天干克合并见，若用神在地支，没有痰论克合的必要。若用神在天干，要较量克合之力，然后取用。
庚年乙月甲日，庚乙紧贴，庚甲间隔，作合不作克。
庚年辛月乙日，辛乙紧贴，庚乙间隔，作克不作合。
甲年庚月乙日，克合并见皆贴近，以主克受克论，庚可胜甲，庚乙相合，甲不得侵，作合论。
丙年庚月乙日，克合并见且皆贴近，以主克受克论，丙能胜庚，乙庚相合，丙得侵庚，作克论。
丙年庚月乙日，克合并见且皆贴近，以势力论，若丙火得时得势，丙可克庚，庚不可合乙。若庚得时得势，庚可合乙，丙不能克庚。若丙庚乙势均力敌，则作克不作合，克力大于合力。
青岛国学乾坤文斋书院高级周易预测研究师张合勤
2022年十月二十四日
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